大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于投胎鱼类的问题，于是小编就整理了2个相关介绍投胎鱼类的解答，让我们一起看看吧。
信佛的人放生泥鳅，捕鱼的人捉泥鳅到市场卖，大家有何看法呢？
在嫩江游泳是很惬意的事儿，它是处在自然状态，无人工修饰，也没有遭到大的生态破坏。游泳的人多，前来放生做善事的经常有，前边放生后立马就有人捕捞。据说有专门做捕捞“放生”鱼生意的，他们盯着买放生鱼的人，把鱼卖出之后，就跟着到江边，前边放生后边捕捞，形成链条化。
放生的意愿显现了，鱼群是否增加也是未知数。
信佛的人放生泥鳅是佛家的慈悲，捕鱼的人捉泥鳅去卖是平凡人的慈悲。***卖钱养一家老小生活，这是做父亲的慈悲，这是做儿子的孝心，这是一个人自食其力不给大众社会添麻烦，这也是为人民大众能吃到鱼繁荣市场的贡献。
放生和***没有谁善谁恶之分，放生是修自己渡自己，***卖钱取利养家同时也方便了大众也是大善之举。
信佛的人放生泥鳅也好，放生其他什么动物也好，看表象好像是行善积德。但细想一下，有时这种行为不仅达不到行善的目的，甚至会变成杀生的助推器。
为什么这么说呢？如果说信佛的人自己发现泥鳅、小鱼、小虾快***了，把它们放到大的池塘里放生；或者看到其他动物受伤精心养护好再放生。这对修行的人和小动物来说都是好事。
如果为了修善心，只图放生而放生，甚至花钱从别人那里买来各种动物去放生，就会助长捕杀和捕捞行为。有的甚至变成一个产业链，放了捕、捕了放。折腾来折腾去，结果是事与愿违，反而会造成大量动物因人的放生行为而丧生！
答:这不矛盾。信佛的人到了极至；不杀生丶吃大素；放生丶修行是一回事，***的人拿到市场去卖钱是为了活着；为了生存，无可厚非，况且上天造就宇宙万物都是有章有节；牛马吃草丶鱼虾水游丶猪鸡填腹丶该吃的、该食用的丶为了让人活下去丶又不缺失身体本能的需求丶作为普通人；你尽管吃就是了，烟丶酒；适可而止的享用，只要在用什么东西时别贪多贪嘴就行，多了反而有害。
积德行善应该提倡，做善事无论是对社会，还是自身，都是有好处的。
但是就放生而言，有的动物，能够在自然界自由的生活，有的动物却不能。
家养的鸟类，人工养的鱼，以及其他宠物，讲究放生的环境和水域，如果不考虑这些，放生后，有可能会再次造成对动物的伤害，甚至死亡。
所以说，想放生，做点善事，一定要考虑做到周全一些为好。
传说岳飞是大鹏临凡，秦桧是何***转世，非害岳飞不可？
这一段因果在清人钱彩的《说岳全传》中曾提到过。说的是佛祖在灵鹫山讲经说法，有一蝙蝠精也去听讲佛法。怎奈蝙蝠乃污秽之身，听法时禁不住放了一个屁，臭气污了道场。佛祖慈悲为怀，不与计较。但***神大鹏金翅鸟本就凶唳，当下一翅扑下，啄死了女蝠士，结下了怨仇。大鹏犯了杀戒被贬降生到相州汤阴岳家。大鹏下界路过天河见一浊龙晒甲，顿生恶念，又啄了浊龙。浊龙怀恨报复，追大鹏降生地汤阴，发大水淹汤阴。所以岳飞一出世就遇大水，淹死父亲岳和。岳母抱岳飞跳到一大荷花缸方免此难。浊龙见岳飞不死，又下界一转秦桧与转世要报仇的女蝠士即王氏结合，非要致岳飞于死地。冤冤相报，一段因果。别问真***，聊作消遣。
民间传说虽然缺少依据，但却代表着老百姓的美好愿望，坏人不俗的来历当然是为了凸显英雄的身价。岳飞前世是金翅大鹏鸟，怎么看也与秦桧这个大奸臣扯不上关系，书中没有交待，但东窗事发的另一主角秦王氏前世也非常人。
岳飞和秦桧应该说今世无仇往世无怨，但和王氏夫人却积怨颇深。王氏夫人前世是驮着大地的阴阳鱼两条中的阴鱼，两条鱼静止不动，则山河依旧风调雨顺，一旦两鱼活动身体，哪怕眨下眼睛，地球上也会出现地动山摇洪水泛滥。大鹏鸟就是看管这两条阴阳鱼的，每天被大鹏鸟欺负，阴阳鱼对大鹏鸟愤恨无比。当大鹏鸟转世岳飞后，阴鱼也转世为王氏，王氏和岳飞从未谋面，却千方百计挑动秦桧谋害岳飞，原因不是宋朝产生，而是来自前世。王氏要杀死今生岳飞，为的就是报前世之仇。
民间传说和小说情节都不可信，听故事讲***这是古往今来平常事，不可对号入座太当真。😂
到此，以上就是小编对于投胎鱼类的问题就介绍到这了，希望介绍关于投胎鱼类的2点解答对大家有用。
