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带鱼类时文,带鱼类型

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  1. 金圣叹的文采如何?有没有什么著作?

金圣叹的文***如何?有没有什么著作?

公元1661年7月13日,清康熙初年。刑场上炮声一响,120颗冤屈不安的头颅像散乱不堪的野菜头一样,在南京三山街滚来滚去,血腥扑鼻。在120颗头颅之中有一颗就是见识卓异的金圣叹的头颅。

金圣叹,公元1608年生,少时家贫。后考取秀才,耗费无度,以致时常处于困顿之中。明亡后绝意仕途,改作书著述为乐。清顺治十八年吴县县令为追收欠税,鞭打百姓,激起苏州士人愤怒。金圣叹与一百多个士人到孔庙聚集,借悼念顺治帝驾崩,发泄积愤,给江苏巡抚朱国治上书,要求惩治吴县县令。朱国治极力维护,并诬称士子闹事,向朝廷上书要求惩办。清廷有意***立威。共逮捕120余人,全部以叛逆罪处斩。金圣叹未逃过此劫。

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行刑前,金圣叹见家人说道:“莲子心中苦,梨儿腹内酸”。家人尽皆痛哭。金圣叹一生豁达,好戏谑。金清美在<豁意轩录闻>里记载:弃市之日作家信,托狱卒寄妻子。临刑大呼曰杀头至痛也,灭族至惨也。圣叹无意得此,呜呼哀哉,然而快哉……官疑其必有谤语,启缄视之,上书曰,字付大儿看,盐菜与黄豆同吃,大有胡桃滋味,此法一传,我无遗憾矣。

德国诗人海涅在<论浪漫派>一书里曾说:“文学史是一所硕大无朋的停尸场”。金圣叹不幸成为其中的一员。金圣叹的死与文人归庄射出的暗箭大有关系。归庄写了<诛邪鬼>一文,对金圣叹发出讨伐。归庄在文中诬称:有金圣叹者,不知礼义廉耻。所批<水浒传>为倡乱之书……以小说***,跻之于经,史,子集故已失伦……流毒天下,将未有已。未可以其为鬼而待之也,作<诛邪鬼>。此时正当清廷意欲杀一儆百之时,归庄此文无疑成为金圣叹的催命符。

金圣叹一生的主要成就,以文学批评为主。其件点的<水浒传><西厢记><红楼梦><左传>等等。皆有影响,其文***诙谐。今有<金圣叹文集>传世。内录金圣叹诗文及文论。

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金圣叹是一怪才,为人狂放不羁,能文善诗,思维有些另类,少时痴迷《水浒传》,但讨厌宋江。他的主要成就是文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》及杜甫诸家唐诗都有评点。而且,破天荒地提出将《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》与《庄子》、《离骚》、《史记》合称为“六才子书”。胡适赞他“大怪杰”,林语堂称他是“十七世纪伟大的印象主义批评家”,连”当今圣上”都点赞他道“此是古文高手,莫以时文眼看他”。这个才子还喜欢搞点装神弄鬼的事情(扶乩),但他写出的“神明意思”的字迹,令人们惊骇。

”恰是自古迄今,只我一人是大才”、“以我之才,入学如取芥耳”……纵然自傲轻狂,但确实有大才。才子是真才子,才学是真才学,他的东西,甚至影响到了《红楼梦》作者曹雪芹的构思。

金圣叹离经叛道,辛辣幽默,敢发前人未发之见解,把个威震江湖,效忠朝庭的宋江,贬了个一钱不值。

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金圣叹倘若老老实实地评点文章,脚踏实地地著书立说,他将会出更多世人瞩目的成果。可惜他偏偏搅进了官场是非,借着给驾崩的顺治帝哭丧,他率一百多士人到衙门上书”反***”,结果官官相护,金圣叹被反告,朝庭有意威慑江南士族,以叛逆罪斩杀金圣叹等七人。

所以说,冲动是魔鬼,金才子殒命,清代文学的巨大损失也。

一代怪才金圣叹,改写了后世对清代文学整体水平的评价。

金圣叹,字圣叹。所谓取圣叹二字,的确暗有深意,不同人会有不同理解,但具体无可解说,他是清初文学家、文学批评家。

金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他能文善诗,但绝意仕进,以读书著述为乐。顺治十八年二月,因‘‘抗粮哭庙”罪遭斩杀。

金圣叹是大才子,最善衡文评书,议论发前人所之未发,曾对《水浒》、《西厢记》进行批改,批语颇有独到见解,为后人推重。还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。

评点注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观、人生观灼然可见。他提出了较为系统的***、戏曲创作理论,其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。

首先,他阐发了***、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律,他强调***要“因文生事”,而又非任意杜撰,要遵循生活的逻辑;同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法

其次,提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。第三,他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。

金圣叹还对玄学十分有兴趣,对预言书《***》作了解注,其人不仅是奇才,更是怪才!

金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。墓葬在藏书五峰山下博士坞,江苏省文物保护单位。

金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名***,字若***。原姓张。明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。金圣叹大师也是是中国白话文学研究的开拓者,被视为中国白话文运动的先驱。

金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。其主要著作有“唱经堂外书”,包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释小雅(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词(十二首)》;“唱经堂内书”,包括《法华百问》、《西城风俗记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自觉三昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、《通宗易论》、《语录类纂》、《圣人千案》;“唱经堂杂篇”,包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。

约在崇祯十四年(1641年)评点***《水浒传》,清顺治十三年(1656年)刊行评点王实甫《西厢记》,并注释杜甫诗集。他亦开堂招生讲学,旁征博引,炫耀才学,颇受当地士庶赞赏。他为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革。后为应科试,改称金人瑞,考第一,但绝意仕进,以读书著述为乐。评注不少古典,奇才也。

顺治十七年(1660年),皇帝对金圣叹的作品加以赞美“此是古文高手,莫以时文眼看他。”他听说后,随即“感而泣下,因向北叩首”。

顺治十八年(1661年),金圣叹找了一百多人聚集到衙门告状,结果官官相护,而被抓,严刑逼问,最好竟然以叛逆之罪斩首。这就是历史上的哭庙案。被砍头之后,从金圣叹耳朵里滚出两个纸团,刽子手打开一看:一个是“好”字,另一个是“疼”字。

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