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  1. 上海简称为“申”,这与战国四公子之一的春申君黄歇有什么关系吗?你怎么看?

上海简称为“申”,这与战国四公子之一的春申君黄歇有什么关系吗?你怎么看?

对于上海这个缺少深厚历史底蕴的国际大都市来说,能向前挖掘2000多年历史,可以提升城市文化,提升综合影响力。所以很多人都把上海和春申君扯上关系。两者究竟是怎样的关系呢?

黄歇所处的时代,上海东面还在大海中,黄歇不可能在海中去开凿黄浦江,黄浦江的形成是明朝夏原吉的功劳;申城在战国时期也远没有影儿。虽如此,但笔者认为,仍不能说上海与战国时的春申君黄歇“不搭界”“毫无关系”。为何这样说?上海又叫申城,黄浦江原本叫黄歇浦、春申江,这都不是凭空来的,更不是简单的误传,而是与春申君黄歇的功业相关。

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众所周知,春申君在吴地治水建立了盖世奇功,被人们视为水神。太湖流域建了不少他的庙宇,并用他的名号命名了不少工程便是明证。任何一条江河、水利建得再好,若流域里连着下三天三夜的瓢泼大雨也会形成水灾,百姓苦不堪言。古时的人们认为这是水怪作祟,于是寄希望于神灵来镇水怪。上海东部海域淤积成陆地、黄浦江有雏形后,人们便抬出春申君这位水神,管他们的母亲河叫黄歇浦、春申江,以镇住水怪;有的人还嫌神力不够,把此江浦说成是春申君黄歇亲自开凿的,以让水怪害怕不敢拢身。如此说来,与其说春申君黄歇开凿黄浦江是误传,不如说是前人有意附会更为恰当。上海建市之后,人们称之申城,除了有纪念春申君的意思,也是请他出来作镇市之神,图个吉利。

也有人说春申君和上海没有关系,但是黄歇若不是对古上海一带的开发治理做过大贡献,又怎会在上海地区有那么大的名望,讲究甚至有点刁钻的上海人怎会对他如此抬爱?

综上所述,黄浦江是春申君黄歇开凿的是附会,战国时代也没有上海;但说上海一带不是春申君黄歇的封地,与上海不搭界、毫无关系,则是谬误。如果把春申君治理过的吴淞江下游的华亭作为大上海的起源地,说春申君是上海的开山鼻祖也不为过。

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总之,春申君在上海地区的影响巨大、关系紧密,他的开拓精神是上海之魂,一直鼓舞着上海人民的治理和开发建设。

后记:

春申君是河南潢川人,距离我所在地也就30多公里,我也多次到潢川游玩,对这个问题很感兴趣。希望大家多多关注。

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上海,在春秋时期属于吴,战国时期为楚国春申君黄歇的封地,故称“申”。

上海,地近海边,兴盛捕鱼渔民使用一种名叫 “扈”的渔具,“扈”又称“沪”,故上海简称“沪”。上海之名始宋,因当时海船往来,人口密集,于一个名为“上海浦”的地方设市交易,遂有“上海”之称。

南宋时在此设立“市舶提举司”以管理来往船只。元至元二十八年(公元1291年)正式设县,明建城垣以防倭寇,清代设立江海关、兵备道,以加强贸易管理和军务防备。

“***战争”后,被辟为通商口岸,沦为西方侵略者的乐园。***时期已划为直辖市,现仍为直辖市。


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