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“自古大恩如大仇”这句话是否有点过了？
你好笔者我是文化领域得创作者颠强时代
首先呢笔者所说得“自古大恩如大仇”这句话得意思是从古至今如果你对一个人无限得好，有一天对他不好了，就像结下了一个大仇人。其实我觉得这句话说的是有道理得。
因为人都是有欲望得物种，农夫与蛇得故事我们都听说过，一条蛇🐍在寒冷得冬天差点冻死了，善良得农夫看见了把他救活了，可是被救醒得蛇反而不知道智恩图报，最后呢还把善良得农夫咬死了，这个故事呢就告诉我们做人必须要有善良之心，但是善良必须一定要有度，不能不知变通，让自己得善良害了自己性命。
一直流传这么一句话“救急不救穷”，如果一个人懒惰没有进取之心，你不留余力的一直帮助他、救助他，那么他就会把你对他得帮助当做理所当然，认为你对他得帮助是应该，根本不会对你有感恩之心，如果有一天你对他不好了，他就会厌弃你，远离你。你们之间呢就会产生很大得矛盾，本来是很好得关系，可能就是因为一件小事，弄得成为了仇人，自己本是好心，反而到头来惹来一身麻烦。
所以不管做什么事，做人都要留三分，对待任何人都不要过分得好或者过分得恶，有些东西呢适可而止是最好。
滴水之恩，当涌泉相报，那涌泉之恩何以为报？太容易得到太大的利益，人会怕失去，那么就担心给予你的人收回这一利益，从而产生叛变，谋害，想要得到更多，和掌控自己的命运和财富！
施恩勿念，受惠莫忘。这是君子应该保持的理念。
现实情况往往是:帮助或者救助过别人的，往往自我夸耀，甚至一再提醒承受过恩情的人。承受过恩情的人再怎么偿还，甚至稍有违逆意见，就被指责为“忘恩负义”。“受人滴水之恩，当涌泉相报”本来是受惠者的自我要求，结果却成了施恩者对受惠者的硬性期望或者要求。最后施恩者觉得没还完，受惠者觉得还不够，往往最后成了仇人。刚开始如胶似漆，好成一个人，到后来相看两厌，解不开的疙瘩情仇。
这也是“最难还的是人情”的来源，也是为什么很多人宁愿自己拮据或者困苦也要立刻了结人情的原因。因为有的恩情不是突然发生的，往往是一件件小事积累出来的，渐渐的“我帮的你多，你回馈的少”就会由量变产生质变。这也是真正有见识、有德操的人为什么会有“防微杜渐”观念的原因之一。有便宜、好处不赚，不是傻，恰恰是有先见之明。贪、巧之功，天不佑也。不抱侥幸心理，不贪多据得，不避难就誉，踏踏实实做人做事，才能睡安稳觉。
有些机会不能抓，即便是再好；有些事不能做，即便是再前程似锦；有些人不能依靠，即便是再富贵亲近。
若指所有受恩的人，我觉得是有点儿过了，因为大部分受恩者还是知恩图报的，并且对施恩于己的人终生难忘。但这句话适用于少数忘恩负义的人，这种人首先脸皮很厚，对别人的恩惠得存求尺，若达不到他的满意，自然就会“大仇”别人。
佛家有云“救人一命胜造七级浮屠”，要论最大恩惠莫过于救命，可佛并没有要你报答的意思，只是为了修行。由此之见“自古大恩如大仇”只是某些人的性格的问题，也就是某些人想多了，才造成心灵上的扭曲，别人对自己有天大的恩典，见了面老觉得短人家什么，无以脸面见人，才日久生恨。
但是君不见俗话说的更好：“君子坦荡荡 小人长戚戚。”“大恩不言谢”所以还是自己想开为好，别人对自己有天大的恩惠，不要总挂在心上，就是说一旦恩人有事尽量帮助他就好，千万不可以因爱生恨，那样就失去了人生的意义。
举个简单的例子吧，哪个恩有父母的生养之恩大？要像“自古大恩如大于仇”那么说，要和父母结仇吗？
综上所说，显然这个“自古大恩如大仇”是有偏见的。应当“滴水之恩 当涌泉相报”才对。
有人说：“余生不长，应该好好享受，何必那么努力”，你怎么看？
余生请好好善待自己，人的一生真的很短暂，短得似乎一个转身已经是人到中年，一个转身已经是老年。
几十年的努力拼搏，几十年的坚持坚守，几十年来无数次被现实击垮曾经的梦想，几十年来无数次风雨兼程和那伴着泪水的欢笑只为了心里向往的那一米阳光。
走过了沟沟坎坎越过一道道荆棘，跌跌撞撞日子已经到了屈指可数的余生了，心里不免多了几分伤感多了几分凄凉，余生的日子只愿安安静静的不想什么大富大贵了，更不想再去挣扎着努力干什么，余生的日子没有太大的奢望了，余生就该从心所欲什么都不要强求了，把一切成败，把一切荣辱都交给昨天，好好享受余下的日子。
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