大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鱼类百科古筝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍鱼类百科古筝的解答，让我们一起看看吧。
是练书法好一些还是弹古筝好一些？
谢邀请。 一个是想进入美妙无比的音乐王国，一个是想遨游魅力无穷的书法世界。我首先向题主由衷地祝贺，为你独具慧眼的选择而高兴，为你初有一颗浪漫高雅之心而赞美！
理想总是绚丽迷人的，现实却总是那样骨感！郎郎倾倒世界无数之人的背后，有他为弹好琴而屡屡磨破手指的酸辛；书法家权斌在书法音乐会上纵笔回锋顿化烟云的精彩镜头背后，有他池水尽墨、秃笔成塚的努力！当你要迈步向他们走近的时候，你一定要做好充分的思想准备！
当音乐的高山流水和书法的泼墨云烟都招唤你，而你彷徨不定的时候，心不要太急！静静地思考，理智地分析，自身与环境，与年令相联系，看选择什么对自己有利？如若不然，音乐和书法都亲身体验一下，再满怀信心，带着挟风雷的力量，一锤定音！
我是晋风。愿与大家在书法艺术，诗词楹联及人文知识等方面，同学习，互交流，共进步！
练书法还是学弹古筝，这主要看个人爱好。他们的共同点，都是修心养性，陶冶情操。如果从这个目的出发，就无所谓学哪个好，哪个不好。本着自己的兴趣爱好，不要勉强自己，而盲目跟风。今天看着别人去学书法，自己也就买笔墨纸砚，买字帖，结果练习三两天，找不到感觉，没有兴趣学了。
明天又听说某个朋友，报了音乐补习班。又对音乐提起了兴趣，跟着别人听了两堂课，觉得“渔舟唱晚”真好听，回到家里还陶醉其中。第二天就迫不及待地去乐器行买了一台古筝。跟班学习去了，结果并不像自己想象的那么容易，练得手指头生疼，也弹不出一首曲子来。真想把古筝一把摔个粉碎，再踹上两脚才解气。
这就是某些人不根据自己的实际情况，盲目跟风学习的真实写照。所以，我们在选择学习项目时，一定要结合自己的实际情况，看看自己究竟喜好什么，对什么有兴趣，在这方面有哪些优点。兴趣，是维持自己学习长久的基本法则。有兴趣才能坚持长久，才能有学习动力，才能在某些领域有所发展。
在这里奉劝朋友们，选择往往比努力更重要。一旦做出决定，就要持之以恒，不能朝秦暮楚，见异思迁，浅尝辄止。祝朋友们，业余生活丰富多彩，开心并快乐！
谢邀。两项都是陶冶性情的好项目。对丰富业余生活，提高生活质量，情趣有所帮助。这要看你的爱好，和悟性，根据自身情况而定。作为过来人建议你学书法。因为书法对你的工作，生活有直接的帮助并贯穿一生。社会及民众对能写一手好书法的人是很敬佩的。共参考。
如果时间充裕，精力旺盛，这两项一起学习，会是一件很惬意舒心的事。
书法与古筝，同为中国传统文化中的瑰宝。同属六艺。在古代，六艺（礼、乐、射、御、书、数），是每个读书人的必修课。移风易俗，莫过于乐。音乐对陶冶人的情操，感染人的情绪，没有任何其他方式可以比拟。古筝作为中国最古老的乐器之一，具有音域宽广，音色优美，演奏技巧丰富的特点。在中国传统音乐中，古筝占有重要的地位。
传统的六艺中，射（射箭），御（驾车）已经彻底的退出了现代生活。礼仪方式虽然改变，但其根本还存。数（计算），在这方面，现代人强于古人。书，现代人和古代人的书写工具发生了根本性的改变。古人使用的是毛笔，现代人使用的是硬笔。对于传统书法，绝大部分人不会。古人从小开始就要学习书法，书法是他们必须的技能。我们现在要学习，面临的困难是，好的教师非常难找，自学又容易走向歧途。
只选一项的话，最好选古筝。因为弹古筝的教师没有乱来的。好或是不好，你的耳朵就能判断。忽悠不了人。书法则不同。即使是我这样学习了几十年的人，也不能理解现在的书法。也常常被人视为门外汉。书法界的水很深。
要学习书法，千万不要去和他人较高低长短。自己关起门来，写自己的心情，写自己的感受，虽然劳形，却不害心。散怀得乐，便足矣。
书法是无声的韵律，古筝是有声的修养，练好都不容易，练书法就当玩，注意认真就好，书、纸可贵可贱，每天坚持1小时即可，方便易行。古筝需要器械，略贵于书法，有条件都买，有主有次的学习，不要耽误生活，毕竟这些当饭吃很难。
西洋艺术和东方艺术你更欣赏哪个？
我只欣赏我能接受的美，并未有其他更清晰的区分，但面对东方艺术会有一种深入骨髓的亲切之感、却未必与欣赏相干。
一切的艺术因人而对应这个世界，我在故我是这个世界的主人！作为主人、不应对家园里的东西存在根本上的区分，但无疑只会眷恋于起居之室。
我，吃好睡好、安心安逸的前提下，欣赏我家所有美好的存在！室内的美、我会更加精心，室外的美我也会用心，因为其皆属于我得。
欣赏艺术得有文化基础
***如你是东方人，没有西方文化，当你看到***画相，你可能认为那是***刊物了，可是，在西方人眼里，那是珍贵的艺术品，
世界上最贵的《侧卧的裸女》油画，曾拍到1.7亿美元，折合人民币十亿左右，中国人能欣赏吗。
植物生长在土壤中，人们生存在文化中，各地域的文化，决定人的行为，意识形态，
比如说，中国人西方人去赶海，遇到很多海螺，西方人几个朋友在一起，会商量，你吃几个，我吃几个，商量好了，只要够吃的了，多了也不要。中国人能拿动多少拿多少，这是中国人的共性。
东西方艺术尽管表现手法、呈现方式不同，但这种差别只是术之不同而非道之有别，一如华山派的剑宗气宗两脉，终究还是万法归宗，在内在本质上并非势同水火，而是有着先天的一致性。
何家英作品↑
艺术的好坏尽管难以用绝对的标准来评判，但套用一句莎士比亚的名言来说：好的艺术都是相似的，不好的艺术各有各的不好。由此可见真正的好艺术还是存在着相同的共性，在一定程度上来说超越了写实写意之别，跨越了抽象具象之分，逾越了现代古典之异。艺术是人类精神活动的产物，而人性是相通的，任何优秀的艺术无论是赞美还是批判，其本质都是一种对***的追寻对***恶丑的鞭笞，也许外在表现大相径庭各奔东西，但其内在本质大同小异殊途同归。
布格罗作品↑
雷诺阿作品↑
由于所处的文化氛围不同而导致的思维方式和欣赏眼光不同，一般而言，绝大多数人更热爱本土艺术，这点无可厚非，但真正的好的艺术是全人类的共同精神财富。随着东西方文化交流的互学互鉴，无论是雕塑、绘画、音乐、文学等各种艺术门类，东西方艺术之间的天然鸿沟渐渐呈现弥合的趋势，比如在绘画上油画国画之间表达手法的互相学习取长补短，促进了西方现代油画在古典主义登峰造极之后的绝处逢生，而国画也在借鉴西方油画的表达手法中实现了新的突破。
唐·周昉《簪花仕女图》
艺术创作和艺术欣赏因人而异，没必要强求一致。艺术没有国界，也有人说越是民族的就越是世界的，这其实很有道理。所以，这个问题就我来说，答案其实很简单，只要是好的艺术我都喜欢都欣赏，既不是“只爱陌生人”，也不是爱屋及乌的更欣赏地理属性上的东方艺术。
俗话说，一方水土养一方人。从总体上讲，我更喜欢中国艺术。虽然不能笼统地说中国艺术就是东方艺术，但一定可以说中国艺术可以代表东方艺术。因为我生于中国，长于中国，是在中国艺术浸润熏陶中生活长大的，早已习惯适应了中国艺术，尤其喜欢中国的文学、音乐、舞蹈、美术。
年轻时，背唐诗宋词，听流行音乐，看民族舞蹈是我的最爱。常常感慨于中国艺术深厚的文化底蕴，绵醇的民族风情，醉人的风***韵味。一曲《梨花落》听过有成百上千遍却永远也听不烦，一段《千手观音》每每看后都觉得美不胜言，唐诗宋词更是随手翻看的读品，而那组《万山红遍》的系列画卷更能激起我豪情无限。
随着中西方文化的交流融合，我也了解了一些西方艺术，也开始喜欢上西方的一些艺术，西方***，西方音乐，西方美术。《泰坦尼克号》的主题曲，意大利世界杯的主题曲，钢琴协奏曲《蓝色的多瑙河》等等都是我耳熟能祥为之沉醉的西方歌乐。而最令我喜欢的还是西方的绘画，更确切地说是西方古典主义写实油画。
拉斐尔、提香、雷诺阿、安格尔、格维德、布格罗等等，一个个如雷灌耳的画家的名字。他们画笔下的人物，不仅栩栩如生，惟妙惟肖，而且形态各异，美仑美奂，真心令人不忍移目流连忘返。把画画到这般境界，又有谁会不喜欢呢？又有谁还会去理论东方艺术西方艺术呢？
艺术无国界。中外众多艺术大师的经典作品是对这句话作了最好的注解。
到此，以上就是小编对于鱼类百科古筝的问题就介绍到这了，希望介绍关于鱼类百科古筝的2点解答对大家有用。
