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碧波仙子中的八仙是谁?
碧波仙子中的八仙是八位在文学、戏剧、艺术等领域有特殊造诣的人物。
1. “碧波仙子”是南宋词人辛弃疾的词作,人物形象十分丰满,其中的八仙则是指辛弃疾所学的八位前辈文学家。
2. 具体来说,八仙指的是西晋文学家左思、唐代文学家杜甫、白居易、刘禹锡、苏味道、李商隐、温庭筠以及北宋文学家王安石。
3. 这些文学家在其所在的时代都有出色的成就和深远的影响,因此被辛弃疾视为自己的学习对象和精神导师,被写入他的作品中。
《碧波仙子》中的八仙指的是:
1. 何仙姑
2. 铁拐李
3. 吕洞宾
4. 陆压***
5. Zhang Guolao
6. Han Xiangzi
7. Zhongli Quan
8. Cao Guojiu
碧波仙子里的八仙是吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝***和、瘸拐李)、汉钟离、何仙姑。
《碧波仙子》是根据十分有名的京剧传统剧目改编,讲述的凡人和鲢鱼精动人的爱情故事,赴职的李安在碧波湖畔被余县贪官授意的恶霸***。
碧波仙子里的八仙是:吕纯阳(吕洞宾)、张老头(张果老)、国舅爷(曹国舅)、韩公子(韩湘子)、和顺(蓝***和)、李明道(瘸拐李)、钟老板(汉钟离)、鱼姑娘(何仙姑)。
诸葛亮是哪里人?他的故居到底在哪?
诸葛亮是山东人。诸葛亮究竟在哪里躬耕?看看诸葛亮自己怎么说的吧:诸葛亮说过躬耕于南阳;诸葛亮又说过“曹操智计……然困于南阳……”。曹操困于南阳指的是在宛城被张绣围攻一事无异议。难道诸葛亮眼里有两个南阳?毫无疑问,襄阳隆中就是个李鬼!
诸葛亮故居隆中的地理位置在东晋、南北朝、唐宋时候,是非常明确的,那就是在襄阳附近。 历史上第一个指明诸葛亮故居的地理位置的是东晋历史学家习凿齿,他在其著作《襄阳记》中说诸葛亮故“宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为梁父吟”。又在《汉晋春秋》里明确肯定。 第二个指明诸葛亮故居的地理位置的是刘宋地理学家盛宏之《荆州记》,《荆州记》说:“邓城西七里有独乐山,诸葛亮尝登此山作《梁父吟》”这里的邓县是西汉置,属两汉南阳郡,这个南阳郡郡治在襄阳。唐李吉甫《元和郡县志》说襄阳城西11里有万山,乃邓县与襄阳县之界。邓县宋齐以前犹存,北周省并入襄阳。因此盛宏之继习凿齿之后,再一次明确了诸葛亮故居的地理位置在今湖北襄樊市内。 第三个指明诸葛亮故居的地理位置的是晋宋人(佚名)《荆州图副》,《荆州图副》称:“邓城旧县西南一里,隔沔有诸葛亮宅。是刘备三顾处。”邓县上面已经解释了,属于今襄樊市。 第四个指明诸葛亮故居的地理位置的是北魏地理学家郦道元的《水经注》,《水经注。沔水》“沔水又东迳隆中,历孔明旧宅北。”这里,沔水就是汉水。它从襄樊西北而来。 第五个指明诸葛亮故居的地理位置的是萧梁地理学家鲍至的《南雍州记》,(按:南雍州是东晋***在永嘉之乱以后在襄阳设置的侨郡,宋、齐、梁因之),《南雍州记》说:“隆中诸葛亮故宅有旧井一,今涸无水” 第六个指明诸葛亮故居的地理位置的是唐地理学家吴从政的《襄沔记》,《襄沔记》说:“郡南,晋永兴中,镇南将军襄阳郡守刘弘,至隆中观亮故宅,立碣表。闾使太傅椽犍为李兴为文。”这是记载过去发生的关于诸葛亮故居的事情,其中刘弘在《晋书》上有其人,李兴在《华阳国志》里有传。 此外,上述志书上也记载了诸葛亮微时其老师辈司马德公,庞德公的故居都在襄阳附近,他的密友徐庶故居也在襄阳,诸葛亮出山以前常和他们讨论天下大事。又,唐宋诗、词人的诗词里也有多处记载诸葛亮的故居在襄阳。 至于今天河南省南阳当局及其所属的南阳学者所鼓吹的他们的南阳才是诸葛亮的故居所在地,根本经不起推敲。考河南南阳地名,乃两汉南阳郡治下的宛县,隋以后才称南阳县,元始置南阳府治于县。而所有宋以前的地理著作(包括南宋王象之的《与地纪胜》)都从来没有把宛县作为诸葛亮故居,这是一个基本的历史地理知识,所以已故著名历史地理学家谭其骧谆谆告戒南阳市的学者们,不要用名人来胡夸,他说南阳那些学者们的论文根本不通。
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