大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于怀仁钓鱼的问题,于是小编就整理了2个相关介绍怀仁钓鱼的解答,让我们一起看看吧。
想练行书怎么练,练哪位大师的字体?
大家好,我是墨宝
个人认为行书最经典的法帖为《怀仁集字圣教序》,初学行书可以从这本字帖开始!
第一,圣教序中的结构问题是最主要的练习的东西,开合,疏密等等,多练习相同特点的字,对以后学习行书有很大的帮助!可以不用通篇的临写,临单字对于结构掌握有很大的帮助
第二,练习章法,行书讲究变化,比如《兰亭序》中之字都不相同,这就是变化,再就是注意笔画之间的变化,长短,方向,起笔等等都不一样,再临写的时候要注意,整篇的章法主要注意行与行之间穿插,大小,轻重,错落都要注意,对于以后临写其他行书有一定的帮助,打好基础临写其他的书家会事半功倍!
当然,圣教序中的东西还很多,这里只是说了一点点,说的不对的还请各位多包涵
希望我的回答可以帮到您
喜欢我的回答请为我点赞,欢迎留言交流和关注我的头条号,谢谢
我最初是练廖蕴玉的"青少年行书范本。后来练王羲之的"兰亭序"和"圣教序"。
我没有听别人劝说,没有选择先楷后行,就先从行书学起。这中间自学了今人启功的书论,还有孙过庭的"书谱"。他们的理论对我帮助很大。启功的书论就说到先楷不科学。正和我意。书论说到各种字体之间的关系。让我茅塞顿开。加上勤奋,不娇不燥。踏踏实实的学习
书外各种知识。学书有了一些进步。今后路很长,希望能更上一层楼。
练行书最好的帖是圣教序。要想写好行书,什么碑帖都不要,一本圣教序,一辈子足矣。圣教序临写到位了,得其精髓了,你的书法水平就不是一般的高。当临到一定水平了,兰亭序临个一二百遍,那你在书法届就可天馬行空了。
同样是行书,有一种侧重于书法艺术方向,这种行书,实用意义不大,但书法性强!适于写出法作品,属于硬笔书法艺术;
建议以古贴为主:圣教序、文征明的《岳阳楼记》都挺好!
还有一种硬笔行书,是侧重日常书写方向,建议就选吴玉生的行书。
实用行书,就不建议以古贴为主了,正常速度下的日常写字,我从没见过谁能写的与古贴一个风格的,哪怕是书法家!
我练的是实用硬笔行书,自然这方面了解较多,网络上,很多实用行书的大神,大都明显学过吴老师的行书!
说明什么?吴玉生老师的行书,是得到社会审美观普遍认可的!
建议你练行书临贴时,侧重一个老师,认真学到位即可。
我练字临贴就是小猫钓鱼,杂学乱练,若是认真学字,感觉这样并不好吧,就聊到这!
严光不肯致仕的典故?
严光,本姓庄,史家因避汉明帝刘庄讳改姓严,一名遵,字子陵,东汉会稽余姚人,流寓于桐庐。严光少有高名,王莽天凤中(14~19),严光在长安遇到刘秀,于是两人同受业尚书,结成好友。当时刘秀尚微贱,得与严光交友常引以为荣。刘秀起兵反莽,严光积极拥护。
新地皇四年王莽被杀,新朝灭亡,刘秀何时登位做皇帝还在犹豫中。前将军耿纯说:“天下士大夫,捐亲戚,弃土壤,依大王于矢石之间者,其计因望攀龙附凤、附凤翼,以成其所志也。”就是说,跟随刘秀打天下的人,是为了做官,荣宗耀祖。严光对“攀龙附凤”甚不感兴趣。
更始三年六月,刘秀登基做皇帝,定都洛阳,严光干脆易名改姓,隐身不见了。
刘秀登基后,仍十分怀念严光,令海内各处寻找严光下落,并使画工绘成肖像,到处张贴。建武五年,有人奏报,有一男子身披羊裘垂钓泽中,刘秀知是严光,忙命有司备了马车,带了礼物,将他请到洛阳。严光旧友大司徒侯霸遣使奉书问候。
因侯霸在王莽朝初任过淮平大尹,现在又居显要,严光看不起他,只给侯霸送了一个口信,说:“君房(侯霸的字)足下,位至鼎足,甚善,怀仁辅义天下说,阿谀顺旨腰领绝。”意思是说臣子***君主以仁义治国家,则天下悦服;如果只知阿谀奉承,对君主的错误主张也一味曲从,就难免会受到腰斩颈断的极刑。刘秀亲自去看望严光,严光高卧如故。
刘秀到床前问道:“子陵,你何故不肯相助我呀?”严光回答:“从前唐尧是有道明君,想请巢父帮助他治理国家,巢父听说要他做官司,认为耳朵都被弄脏,忙用水洗耳。人各有志,岂能相迫?”刘秀将严光请入宫内,叙起旧事,当面封严光为谏议大夫,严光并不称谢,亦不辞行,回到桐庐富春山中,过着垂钓生涯。
严光不事王侯,耕钓富春山,在当时被视为清高,北宋政治家范仲淹对他赞赏备至。
东汉高士严光隐于渔钓,不应故人汉光武帝刘秀的佂聘。后世用作咏隐士的典故。出典:《后汉书》卷八十三《逸民传.严光传》:“严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。
帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:‘有一男子,披羊裘钓泽中。’帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之,三反而后至。……除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵赖焉。”
到此,以上就是小编对于怀仁钓鱼的问题就介绍到这了,希望介绍关于怀仁钓鱼的2点解答对大家有用。