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姜太公钓鱼什么“鱼”上钩了？
姜太公，字子牙。殷朝渭水人。太公年轻时随师学艺。同门师弟公申豹，纣王贪恋美色，不理朝政。民不聊生。太公受师傅之命，辅佐西周文王姬昌，可是太公和文王又没有交情，不好引荐，太公就在渭水河边钓鱼，太公用的是直勾，(直勾)不算勾，又没有诱饵。一般人根本没有钓鱼。可是太公却钓上了不少鱼。文王看到感觉奇怪。古代人都是崇拜奇人。文王就请太公辅佐他。太公到了西周展现他的智慧。成就了文王，武王。
姜太公钓鱼，愿者上钩。钓的不是鱼，是文王姬昌。
姜太公钓鱼愿者上钩，最早出自晋.苻朗巜苻子·方外》“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未偿得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉，太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮释竿。”姜太公，就是姜子牙，名尚，他先祖辅佐大禹治水有功，被封吕地，所以也叫吕尚，别号飞熊。姜太公钓鱼，用今天的话来说，其实就是一个励志、另劈蹊徑的求职故事。只不过，姜太公求的是辅臣相位罢了！
商纣末年，姜太公已是暮年之人，纣王暴政，民不聊生，他想辅周灭纣，建功立业，他老之将至，壮志未酬，心急啊！如何能得到周文王赏识，受封拜相，容易吗？不容易啊！丞相相当于今天的国务院总理了，按标准，他已超龄，而且履历也不完整，所以按照一般求职程序，写好履历，去向周文王毛遂自荐，肯定被周文王打回票。我一身才华，但别人不知道啊！对了，我必须为自己造势，打知名度，让周文王慕名而来！于是，便有了“姜太公钓鱼，愿者上钩”这一出！
于是姜太公便来到渭水边钓起鱼来，而且摆弄得相当夸张，竿子用得长长的，线却用很短，而钓钩是直的，上面根本没有鱼饵，而且钓钩还得离水面三尺垂钓。路人甲见状，好奇地问：“老人家，你这是哪门子的钓法啊？从未见过！”太公回道：“老夫钓鱼，愿者上钩，不愿者有它，从不强求。”路过的人无不称奇，奔走相告，可谓好事不出门 ，怪事也能传千里！很快这事就传到，周文王那里去了，西岐周文王早有灭纣打算，只是苦无贤人相助，心里想，从前我先君太公说过，会有圣人来西周，使西周兴盛，莫非就是此人？因此文王决定去拜访这位渭水奇人，终于文王如愿见到了姜子牙，两人相谈了起来，姜子牙渊博学识，远见的政治主张，深深打动了周文王。他决定请姜子牙出山为相，协助他开创西周霸业。此后姜子牙果不食言，助他建立了西周王朝。
严格来说姜太公并没有从渭水钓上鱼来，他钓的是君侯，谋取相位，建功立业，从这点上说，他成功了！
姜太公钓鱼愿者上钩。姜子牙知道文王回来找他，只是当时时机未到。他只能等。但等待也不是什么都不做，还是要有所准备的。直钩看起来是钓不到鱼的，实则不然。用的是直钩，但这事是奇闻，于是引来了文王
钓鱼核心或途径在于一个“钓字”，而目的在于收获“鱼”，溪边钓者不在于大鱼，而在于考验路过之人的情趣修养或见识。在当时那个物质不是很丰富的商朝或许只有文王那样的英明谦逊的君王才能发现这个年逾古稀的烟波钓叟～姜尚绝非等闲痴傻之辈。应该是道骨仙风，才德齐天的世外高人。所以二者互钓，珠联璧合！
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