大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于世界研究鱼类的历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍世界研究鱼类的历史的解答,让我们一起看看吧。
淡水鱼历史?
在约2.5亿年前地球上只有“泛古陆”一块大陆存在时,一种适应了淡水的海水鱼进入了内陆。这种鱼在“泛古陆”开始分裂的2.5亿至2亿年前,分化出了4个种类。
这4个种类就是现代淡水鱼中的主要成员鲤鱼、鲇鱼、锯刺鲑和电鳗的祖先,它们随泛古陆分裂而分布到了后来形成的各大陆。随着淡水水域的增加,这4种鱼也逐渐增加了多样性,形成了现在品种丰富多彩的骨鳔类淡水鱼。
至于其他的淡水鱼类,研究小组则认为有可能是其他海水鱼进化而来的。
鱼类形态学的名词解释?
鱼类形态学是研究鱼类外部形态结构的科学领域,包括鱼类身体各部位的形态特征、器官结构、鳞片形态等。通过形态学研究,可以了解鱼类的分类、进化历史以及生态适应性等方面的信息。
有没有历史文献关于鳄鱼的记载?
鳄鱼
古语所谓“鳄”,本指马来鳄或湾鳄类的大鳄,鳄可能与惊愕之义有关,样子很吓人。扬子鳄只是普通的鳄,古人叫“鼍”,字亦作“鮀”。
鳄鱼1.扬子鳄2.马来鳄3.湾鳄4.湾鳄的“双角”
古书所谓龙,有角曰虬,无角曰螭。湾鳄耳后有两条隆起的骨头,形如双角。所谓龙角,也可能是模仿湾鳄头上的这种骨状凸起。扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。
像《水经注》记载的“杂树交荫,云垂烟接”,夏商朝以前,黄河流域古气候相当温暖潮湿,因此生活着许多扬子鳄。世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期,当春天(农历二月)大地解冻时,蛰伏了一冬天的它们开始外出活动,同时也到了黄河流域开始下雨的季节。黄河流域,洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种神灵能主宰雨水、保佑风调雨顺、五谷丰登,而鳄鱼对水旱风雨最敏感。由于扬子鳄狰狞的相貌,能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理。在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷,古人发挥了充分的想象力,给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍,并拉长躯体以渲染气势,充实装饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1、披满鳞甲的身躯;2、长颚大口和位于头顶的翘鼻;3、锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6、强健的四肢和五指利爪;7、有横条纹的腹部。
我国很早就有关于鳄鱼的记载,我国独有的扬子鳄古代称“鼍”,《竹书纪年》和《考工典拾遗记》载周穆王三十七年伐楚时,在九江以鼋鼍为桥梁。
《博物志》中称扬子鳄为“土龙”。
李时珍在《本草纲目》中说:“鼍穴极深,渔人以篾缆系饵探之,候其吞钩,徐徐引出。性能横飞,不能上腾。其声如鼓,夜鸣应更……”
古人把扬子鳄的皮用来做战鼓,称为“鼍鼓”。《诗经》中,有“鼍鼓逢逢”之句。
除了长江流域的扬子鳄,在广州等地古代还有马来鳄,在珠江出海口还有湾鳄。
汉代的《广州异物志》记载:“鳄鱼长者一丈余,有四足,喙长七尺,齿甚利,虎及鹿渡水,鳄击之皆断。喙去齿,旬日更生”。
晋代《志林》:“南方有鳄鱼,喙长八尺,秋时最长作患舟边,或出头食人,故人持戈于船侧而御之。”
这些记载里的鳄鱼凶猛巨大,它们不是扬子鳄,而是马来鳄。
韩愈做潮州刺史时,因为当地鳄鱼伤人,写下了名篇《祭鳄鱼文》劝诫鳄鱼。
唐代刘恂在《岭表录异》中记载了这样一件事:“故李太尉德裕贬官潮州,经鳄鱼滩,损坏舟船,平生宝玩、古书、图画,一时沉失。遂召船上昆仑取之。但见鳄鱼极多,不敢辄近,乃是鳄鱼窟宅也”。就是说李德裕的船坏了,许多古玩书画掉进水中,但因为水里有许多鳄鱼,连昆仑奴也不敢下水去捞。
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